In negentien hoofdstukken trekt de auteur - journalist, publicist en recensent - van leer tegen religies. Vooral op de geïnstitutionaliseerde vormen ervan, wereldgodsdiensten, maar op ook personen daarbinnen richt hij zijn kritiek. De aspecten macht en seksualiteit in religies staan in het centrum van de belangstelling van de auteur, waarbij angst en eigenbelang als drijfveer voor machtsmisbruik en kortzichtigheid bij gelovigen worden genoemd. De auteur volgt Freud in diens hypothese dat religie voortkomt uit illusie, wensdenken, en dat religie niet nodig is voor de weldenkende geest. Mensen hebben meer aan literatuur en gezond verstand en een aangeboren geweten dan aan religie om de wereld leefbaar te maken. De toon van deze bestseller is polemisch en dogmatisch, en de auteur speelt vaak de man of vrouw in plaats van de bal. Gedegen argumentatie wordt niet geboden. Daarmee beoefent de auteur datgene wat hij aanvalt: leerstelligheid. Hij is ex-trotskist, christelijk en joods van afkomst, en inmiddels naar 'rechts' neigend, bijvoorbeeld in het Irakdebat. Zijn boek is veel te kort door de bocht, rommelig en geen bijdrage aan een waardig debat. Verberg tekst