Sofie en Tim ontmoeten elkaar in het ziekenhuis, waar hun opa’s op sterven liggen. De twee mannen gaan zeer verschillend met hun naderende einde om. Sofie en Tim, die sinds een ongeluk met zijn opa invalide is, ontwikkelen gevoelens voor elkaar. Ze ontdekken ook een onderlinge band uit het verleden. Graphic novel. Vanaf ca. 15 jaar.
Sofie en Tim ontmoeten elkaar in het ziekenhuis, waar hun opa’s op sterven liggen. De twee mannen gaan zeer verschillend met hun naderende einde om. Sofie en Tim, die sinds een ongeluk met zijn opa invalide is, ontwikkelen gevoelens voor elkaar. Ze ontdekken ook een onderlinge band uit het verleden. Graphic novel. Vanaf ca. 15 jaar.
De auteurs presenteren Argentinië als een land in verwarring. Achter het bruisende Buenos Aires, de tango en de pampa schuilt een heftig verleden: zeven dictaturen in een halve eeuw, een economische crisis en een toevluchtsoord van nazi’s. Geschiedenis en ervaringsverhalen van de huidige bevolking.
De auteurs presenteren Argentinië als een land in verwarring. Achter het bruisende Buenos Aires, de tango en de pampa schuilt een heftig verleden: zeven dictaturen in een halve eeuw, een economische crisis en een toevluchtsoord van nazi’s. Geschiedenis en ervaringsverhalen van de huidige bevolking.
De Turkse ouders van Yildiz hebben een groentezaak in Duitsland. Yildiz is daar geboren en ze voelt zich één met de inwoners van het land. Ze raakt in grote verwarring, als skinheads haar aanranden en ook de winkel van haar vader vernielen.
De Turkse ouders van Yildiz hebben een groentezaak in Duitsland. Yildiz is daar geboren en ze voelt zich één met de inwoners van het land. Ze raakt in grote verwarring, als skinheads haar aanranden en ook de winkel van haar vader vernielen.
De Turkse ouders van Yildiz hebben een groentezaak in Duitsland. Yildiz is daar geboren en ze voelt zich één met de inwoners van het land. Ze raakt in grote verwarring, als skinheads haar aanranden en ook de winkel van haar vader vernielen.
De Turkse ouders van Yildiz hebben een groentezaak in Duitsland. Yildiz is daar geboren en ze voelt zich één met de inwoners van het land. Ze raakt in grote verwarring, als skinheads haar aanranden en ook de winkel van haar vader vernielen.
Wat gebeurt er als de dood staakt, als er opeens niemand meer sterft in het land? Voor de kerk, de ziekenhuizen en rusthuizen, de begrafenisondernemingen en verzekeringen breken zware tijden aan. En wat te doen met de stervenden? Slimme mensen brengen hun terminale familieleden de grens over, waar ze meteen doodgaan. De dood zelf doorbreekt de impasse met een brief waarin ze meldt dat er weer gest
Wat gebeurt er als de dood staakt, als er opeens niemand meer sterft in het land? Voor de kerk, de ziekenhuizen en rusthuizen, de begrafenisondernemingen en verzekeringen breken zware tijden aan. En wat te doen met de stervenden? Slimme mensen brengen hun terminale familieleden de grens over, waar ze meteen doodgaan. De dood zelf doorbreekt de impasse met een brief waarin ze meldt dat er weer gestorven zal worden. Eén brief komt bij haar terug en als ze op zoek gaat naar die dwarsligger volgt een bizar sprookje.
Wat gebeurt er als de dood staakt, als er opeens niemand meer sterft in het land? Voor de kerk, de ziekenhuizen en rusthuizen, de begrafenisondernemingen en verzekeringen breken zware tijden aan. En wat te doen met de stervenden? Slimme mensen brengen hun terminale familieleden de grens over, waar ze meteen doodgaan. De dood zelf doorbreekt de impasse met een brief waarin ze meldt dat er weer gest
Wat gebeurt er als de dood staakt, als er opeens niemand meer sterft in het land? Voor de kerk, de ziekenhuizen en rusthuizen, de begrafenisondernemingen en verzekeringen breken zware tijden aan. En wat te doen met de stervenden? Slimme mensen brengen hun terminale familieleden de grens over, waar ze meteen doodgaan. De dood zelf doorbreekt de impasse met een brief waarin ze meldt dat er weer gestorven zal worden. Eén brief komt bij haar terug en als ze op zoek gaat naar die dwarsligger volgt een bizar sprookje.
De ontwikkelingsgang van een jonge zwarte Zuid-Afrikaan met een problematisch verleden vol misdaad en geweld, een heden met drugs en psychische stoornissen, en een verwarrende seksuele en raciale identiteit in een verscheurd multicultureel land.
De ontwikkelingsgang van een jonge zwarte Zuid-Afrikaan met een problematisch verleden vol misdaad en geweld, een heden met drugs en psychische stoornissen, en een verwarrende seksuele en raciale identiteit in een verscheurd multicultureel land.
Deze autobiografie is geschreven door een zoon van een Britse vrouw die lid was van de Bhagwan beweging, opgericht door de Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh. Ironisch is wel dat ze haar zoon, in haar streven naar verlichting en liefde, veroordeelde tot eenzaamheid en verwarring. Hij woonde samen met haar in Bhagwan communes o.a. in India en in Engeland, waar de ouders gestimuleerd werden om hu
Deze autobiografie is geschreven door een zoon van een Britse vrouw die lid was van de Bhagwan beweging, opgericht door de Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh. Ironisch is wel dat ze haar zoon, in haar streven naar verlichting en liefde, veroordeelde tot eenzaamheid en verwarring. Hij woonde samen met haar in Bhagwan communes o.a. in India en in Engeland, waar de ouders gestimuleerd werden om hun kinderen zo veel vrijheid te geven dat ze zich verwaarloosd voelden. Het boek kent veel ontroerende momenten en geeft een duidelijk beeld van de Bhagwan beweging.
Deze autobiografie is geschreven door een zoon van een Britse vrouw die lid was van de Bhagwan beweging, opgericht door de Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh. Ironisch is wel dat ze haar zoon, in haar streven naar verlichting en liefde, veroordeelde tot eenzaamheid en verwarring. Hij woonde samen met haar in Bhagwan communes o.a. in India en in Engeland, waar de ouders gestimuleerd werden om hu
Deze autobiografie is geschreven door een zoon van een Britse vrouw die lid was van de Bhagwan beweging, opgericht door de Indiase goeroe Bhagwan Shree Rajneesh. Ironisch is wel dat ze haar zoon, in haar streven naar verlichting en liefde, veroordeelde tot eenzaamheid en verwarring. Hij woonde samen met haar in Bhagwan communes o.a. in India en in Engeland, waar de ouders gestimuleerd werden om hun kinderen zo veel vrijheid te geven dat ze zich verwaarloosd voelden. Het boek kent veel ontroerende momenten en geeft een duidelijk beeld van de Bhagwan beweging.
De ontwikkelingsgang van een jonge zwarte Zuid-Afrikaan met een problematisch verleden vol misdaad en geweld, een heden met drugs en psychische stoornissen, en een verwarrende seksuele en raciale identiteit in een verscheurd multicultureel land.
De ontwikkelingsgang van een jonge zwarte Zuid-Afrikaan met een problematisch verleden vol misdaad en geweld, een heden met drugs en psychische stoornissen, en een verwarrende seksuele en raciale identiteit in een verscheurd multicultureel land.
Er heerst grote beroering in het dorp, op het ogenblik dat het stuk begint, door het feit dat links en rechts wordt gefluisterd: weldra gaat een wet afgekondigd worden, waardoor een belasting op de vrijgezellen zal worden ingesteld! De olijke barbier Vossaert komt het aan boer Breedelingen vertellen, en boer Verdrongen is ook al in de weer door die ongenadige wet die zegt: trouwen of betalen. Al
Er heerst grote beroering in het dorp, op het ogenblik dat het stuk begint, door het feit dat links en rechts wordt gefluisterd: weldra gaat een wet afgekondigd worden, waardoor een belasting op de vrijgezellen zal worden ingesteld! De olijke barbier Vossaert komt het aan boer Breedelingen vertellen, en boer Verdrongen is ook al in de weer door die ongenadige wet die zegt: trouwen of betalen. Alleen zij, die driemaal een huwelijksaanzoek hebben gedaan, en driemaal werden afgewezen, zullen vrijgesteld worden van de belasting. Breedelingen en Vossaert zullen het erop wagen, en trachten driemaal door een schone te worden afgepoeierd. Maar Vossaert heeft er van gehoord, dat ook diegenen, bij wie er een "vijs los" is, geen vrijgezellenbelasting zullen moeten betalen. Hij zal het laken dan ook maar over die kant gooien en haalt de dwaaste streken uit om zich voor een halve gare te doen doorgaan. Dit gelukt echter zo wonderwel, dat niemand in het dorp zijn keel nog wil overleveren aan die gekke barbier. Met die boeren Breedelingen en Verdrongen gaat het al niet beter. De ene krijgt het duchtig aan de stok met de geweldige Katrien, zijn zuster, en zit op de duur ook nog opgescheept met een huwelijksaanzoek, dat hij aan een bedelares deed, in de vaste hoop dat zij zou weigeren, maar dat, wonder boven wonder, ingewilligd wordt, en de andere moet zelfs een tijdlang doorbrengen in het alles behalve confortabele hondenhok van boer Breedelingens waakhond. Als de verwarring ten top gestegen is, keert toch alles ten goede, mede door het toedoen van de slimme knecht Frans, die verliefd is op de dienstmeid van boer Breedelingen en haar dan ook tenslotte krijgt. Van de drie vrijgezellen worden er twee verlost van het tragische dilemma: "trouwen of betalen", door het bericht, dat de vrijgezellenbelasting niet toepasselijk zal zijn op diegenen, die de vijftig reeds achter de rug hebben, terwijl de derde, de barbier Vossaert, op een andere manier ontsnappen zal, vermits hij de bazige zuster van boer Breedelingen, Katrien, tot vrouw krijgt. (cop. Toneelfonds Janssens)
Er heerst grote beroering in het dorp, op het ogenblik dat het stuk begint, door het feit dat links en rechts wordt gefluisterd: weldra gaat een wet afgekondigd worden, waardoor een belasting op de vrijgezellen zal worden ingesteld! De olijke barbier Vossaert komt het aan boer Breedelingen vertellen, en boer Verdrongen is ook al in de weer door die ongenadige wet die zegt: trouwen of betalen. Al
Er heerst grote beroering in het dorp, op het ogenblik dat het stuk begint, door het feit dat links en rechts wordt gefluisterd: weldra gaat een wet afgekondigd worden, waardoor een belasting op de vrijgezellen zal worden ingesteld! De olijke barbier Vossaert komt het aan boer Breedelingen vertellen, en boer Verdrongen is ook al in de weer door die ongenadige wet die zegt: trouwen of betalen. Alleen zij, die driemaal een huwelijksaanzoek hebben gedaan, en driemaal werden afgewezen, zullen vrijgesteld worden van de belasting. Breedelingen en Vossaert zullen het erop wagen, en trachten driemaal door een schone te worden afgepoeierd. Maar Vossaert heeft er van gehoord, dat ook diegenen, bij wie er een "vijs los" is, geen vrijgezellenbelasting zullen moeten betalen. Hij zal het laken dan ook maar over die kant gooien en haalt de dwaaste streken uit om zich voor een halve gare te doen doorgaan. Dit gelukt echter zo wonderwel, dat niemand in het dorp zijn keel nog wil overleveren aan die gekke barbier. Met die boeren Breedelingen en Verdrongen gaat het al niet beter. De ene krijgt het duchtig aan de stok met de geweldige Katrien, zijn zuster, en zit op de duur ook nog opgescheept met een huwelijksaanzoek, dat hij aan een bedelares deed, in de vaste hoop dat zij zou weigeren, maar dat, wonder boven wonder, ingewilligd wordt, en de andere moet zelfs een tijdlang doorbrengen in het alles behalve confortabele hondenhok van boer Breedelingens waakhond. Als de verwarring ten top gestegen is, keert toch alles ten goede, mede door het toedoen van de slimme knecht Frans, die verliefd is op de dienstmeid van boer Breedelingen en haar dan ook tenslotte krijgt. Van de drie vrijgezellen worden er twee verlost van het tragische dilemma: "trouwen of betalen", door het bericht, dat de vrijgezellenbelasting niet toepasselijk zal zijn op diegenen, die de vijftig reeds achter de rug hebben, terwijl de derde, de barbier Vossaert, op een andere manier ontsnappen zal, vermits hij de bazige zuster van boer Breedelingen, Katrien, tot vrouw krijgt. (cop. Toneelfonds Janssens)
In de buurt van het centraal station van Rio de Janeiro, verdient Dora, een voormalige lerares van bijna zestig, haar boterham met het schrijven van brieven voor analfabete migranten. Tot haar arme klanten behoren Ana en haar jonge zoon. De jongen heeft zijn vader nooit gezien en hoopt hem dankzij de geschreven brieven op het spoor te komen. Enkele dagen later komen Ana en Josué bij Dora terug voo
In de buurt van het centraal station van Rio de Janeiro, verdient Dora, een voormalige lerares van bijna zestig, haar boterham met het schrijven van brieven voor analfabete migranten. Tot haar arme klanten behoren Ana en haar jonge zoon. De jongen heeft zijn vader nooit gezien en hoopt hem dankzij de geschreven brieven op het spoor te komen. Enkele dagen later komen Ana en Josué bij Dora terug voor een andere brief omdat zij geen antwoord gekregen hebben op de eerste. Bij het buitengaan echter, wordt Ana aangereden door een bus en zij sterft onder de ogen van haar zoon. Aan zichzelf overgelaten en zonder bestaansmiddelen, zwerft Josué rond in het station. Daar kent hij alleen maar Dora. Eerst ongevoelig voor de verwarring van de kleine jongen, is zij uiteindelijk bereid het hele land met hem te doorkruisen om hem te helpen bij het vinden van zijn vader. In bus en truck, door onbekende streken, ondernemen zij dan een boeiende reis: de tocht op zoek naar het eigen hart.
In de buurt van het centraal station van Rio de Janeiro, verdient Dora, een voormalige lerares van bijna zestig, haar boterham met het schrijven van brieven voor analfabete migranten. Tot haar arme klanten behoren Ana en haar jonge zoon. De jongen heeft zijn vader nooit gezien en hoopt hem dankzij de geschreven brieven op het spoor te komen. Enkele dagen later komen Ana en Josué bij Dora terug voo
In de buurt van het centraal station van Rio de Janeiro, verdient Dora, een voormalige lerares van bijna zestig, haar boterham met het schrijven van brieven voor analfabete migranten. Tot haar arme klanten behoren Ana en haar jonge zoon. De jongen heeft zijn vader nooit gezien en hoopt hem dankzij de geschreven brieven op het spoor te komen. Enkele dagen later komen Ana en Josué bij Dora terug voor een andere brief omdat zij geen antwoord gekregen hebben op de eerste. Bij het buitengaan echter, wordt Ana aangereden door een bus en zij sterft onder de ogen van haar zoon. Aan zichzelf overgelaten en zonder bestaansmiddelen, zwerft Josué rond in het station. Daar kent hij alleen maar Dora. Eerst ongevoelig voor de verwarring van de kleine jongen, is zij uiteindelijk bereid het hele land met hem te doorkruisen om hem te helpen bij het vinden van zijn vader. In bus en truck, door onbekende streken, ondernemen zij dan een boeiende reis: de tocht op zoek naar het eigen hart.
