Etienne Vermeersch (1934-2019) was emeritus-hoogleraar en filosoof. Oorspronkelijk studeerde hij voor priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en werd een overtuigde atheïst. Sindsdien ontpopte hij zich tot een kritisch denker en opiniemaker. Dirk Verhofstadt sprak met hem over de thema's die Vermeersch al zijn hele leven bezighielden: grote filosofische, ethische en wetenschappel
Etienne Vermeersch (1934-2019) was emeritus-hoogleraar en filosoof. Oorspronkelijk studeerde hij voor priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en werd een overtuigde atheïst. Sindsdien ontpopte hij zich tot een kritisch denker en opiniemaker. Dirk Verhofstadt sprak met hem over de thema's die Vermeersch al zijn hele leven bezighielden: grote filosofische, ethische en wetenschappelijke kwesties.
Etienne Vermeersch (1934-2019) was emeritus-hoogleraar en filosoof. Oorspronkelijk studeerde hij voor priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en werd een overtuigde atheïst. Sindsdien ontpopte hij zich tot een kritisch denker en opiniemaker. Dirk Verhofstadt sprak met hem over de thema's die Vermeersch al zijn hele leven bezighielden: grote filosofische, ethische en wetenschappel
Etienne Vermeersch (1934-2019) was emeritus-hoogleraar en filosoof. Oorspronkelijk studeerde hij voor priester, maar na vijf jaar trad hij uit de jezuïetenorde en werd een overtuigde atheïst. Sindsdien ontpopte hij zich tot een kritisch denker en opiniemaker. Dirk Verhofstadt sprak met hem over de thema's die Vermeersch al zijn hele leven bezighielden: grote filosofische, ethische en wetenschappelijke kwesties.
Visionaire spreuken van een gefingeerde Perzische wijsgeer. Nietzsche beschrijft drie stadia die de mens bij zijn ontwikkeling doorloopt, het eindstadium is het worden van de Übermensch.
Visionaire spreuken van een gefingeerde Perzische wijsgeer. Nietzsche beschrijft drie stadia die de mens bij zijn ontwikkeling doorloopt, het eindstadium is het worden van de Übermensch.
Cultuurhistorische beschouwing over het conflict tussen de rede en het geloof in de 12e eeuw en tussen de filosoof Abélard en de mysticus Bernardus van Clairvaux in het bijzonder.
Cultuurhistorische beschouwing over het conflict tussen de rede en het geloof in de 12e eeuw en tussen de filosoof Abélard en de mysticus Bernardus van Clairvaux in het bijzonder.
Kritiek op het huidige rendementsdenken, met een verdediging van zaken met een waarde die niet in geld is uit te drukken, zoals literatuur, kunst, waardigheid en liefde.
Kritiek op het huidige rendementsdenken, met een verdediging van zaken met een waarde die niet in geld is uit te drukken, zoals literatuur, kunst, waardigheid en liefde.
Filosofisch pleidooi voor de duurzame omgang met het milieu en de natuur aan de hand van voorstellen voor zes principes en praktische, politieke strategieën.
Filosofisch pleidooi voor de duurzame omgang met het milieu en de natuur aan de hand van voorstellen voor zes principes en praktische, politieke strategieën.
Ideee͏̈n van de Duitse filosoof over onder andere religie en ethiek als 'oefensystemen' van de mens die zich aangesproken voelt om zichzelf voortdurend te overstijgen en te veranderen.
Ideee͏̈n van de Duitse filosoof over onder andere religie en ethiek als 'oefensystemen' van de mens die zich aangesproken voelt om zichzelf voortdurend te overstijgen en te veranderen.
Essayistische beschouwing over de bedreigingen van de huidige seculiere tijd waarin de democratische samenleving haar eigen cultus is geworden, met vergelijkingen met reflecties van schrijvers uit de periode 1933-1945.
Essayistische beschouwing over de bedreigingen van de huidige seculiere tijd waarin de democratische samenleving haar eigen cultus is geworden, met vergelijkingen met reflecties van schrijvers uit de periode 1933-1945.