De lijkwade van Turijn is een van de fascinerendste relikwieën. De lijkwade die meestal in de kathedraal van Turijn tentoongesteld wordt, is een replica. Maar als dan eens de echte tentoongesteld wordt, dan komen er duizenden gelovigen en niet gelovigen op af. En hier begint het verhaal; een bende steelt de lijkwade op spectaculaire wijze.

Op het zelfde moment in Rome discussiëren Franck, Antonella en Jean over de echtheid, de wetenschappelijke bewijsvoering en de impact van de reliek op de geloofsbeleving. Franck en Jean zijn broers, Franck is wetenschapper, Jean is priester en dit lijdt tot een zeer geanimeerde discussie die de thematiek van dit album aanraakt. Als ze vernemen dat de lijkwade gestolen is, is de consternatie groot.

Het verhaal springt dan terug naar 1358 naar Lirey. Ridder Foulques de Bouffémont en broeder Alwin, een franciscaan stellen een onderzoek in naar de lijkwade die daar tentoongesteld wordt. De echtheid van het relikwie wordt in vraag gesteld door broeder Alwin en samen met Foulques gaat hij op onderzoek uit. Beide heren hebben echter een verborgen agenda: ridder Foulques de Bouffé-mont is met een geheime opdracht naar de streek gestuurd door de paus in Avignon, broeder Alwin is gezonden door de anti-paus in Rome maar is lid van een niet gedefinieerd genootschap. Ook qua aanpak verschillen ze: de ridder schrikt er niet voor terug om geweld te gebruiken en zelfs mensen te vermoorden, de broeder moet het vooral hebben van zijn intellectueel overredingsvermogen. Samen vinden zij een antwoord op hun vraag, maar bekopen dit met hun leven. Toch wordt hun queeste opgetekend en dit manuscript wordt gevonden door een van de mensen die betrokken is bij het stelen van de lijkwade.

Het verhaal springt dan terug naar onze tijd, naar een bewaakt herenhuis waar de dieven de lijkwade aan een grondige studie onderwerpen. Ook hier steekt de discussie omtrent geloven en de impact van de reliek weer op.

In de schaduw van het reliek is zeer fragmentarisch opgebouwd, maar dat stoort niet. Het is duidelijk dat Laurent Bidot een grondig onderzoek gedaan heeft naar zijn thema. Het was inderdaad in Lirey in 1357 dat de eerste sporen van de lijkwade opdoken. De historische situatie is goed in beeld gebracht en de tekenstijl van Bidot is zeer realistisch. Hij gebruikt ook computerbeelden en foto's om extra dynamiek aan het verhaal te geven. [Bart Segers] Masquer le texte

Eerste deel van een stripserie rondom het geheimzinnige reliek dat bekend staat als de lijkwade van Turijn (in de strip meestal met de Franse term 'sydoine' aangeduid). Men stelt dat het hier om de doek zou gaan die op het lichaam van Jezus na diens kruisiging zou zijn gelegd en waarop een afdruk zou zijn achtergebleven. Door de ontdekking in 1898 dat de lijkwade het negatief vertoont van het lijk van een gekruisigde, is de discussie over de echtheid steeds weer opnieuw opgelaaid. In 1999 werd vastgesteld dat het textiel zelf uit de middeleeuwen stamt, maar ook dat maakte aan de speculaties geen einde. Het verhaal begint in het heden met een spectaculaire overval op de kapel in Turijn, waar de lijkwade wordt bewaard, maar verplaatst zich dan naar het dorp Lirey in Frankrijk in de middeleeuwen, het jaar 1358, het tijdstip waarop de lijkwade voor het eerst in de geschiedenis opduikt. Maar gaat het om slechts één lijkwade? In realistische stijl getekend, ingekleurd stripverhaal met grote aandacht voor de enscenering en historische achtergrond. Speelse lay-out, vrij veel tekst. Spannend verhaal. Wordt vervolgd. Masquer le texte